2025-04-17 09:07:55 | 帮帮网
草书 历来是文字学、书法学上的重要课题。如何写好草书是一个较难的技术。下面我带给大家的是硬笔草书书法字帖,希望你们喜欢。
硬笔草书书法字帖欣赏
硬笔草书书法字帖图片1
硬笔草书书法字帖图片2
硬笔草书书法字帖图片3
硬笔草书书法字帖图片4
硬笔草书书法字帖图片5
草书书法的美学原则
书法国际性或国际书法交流中的中国书法传统与创新问题,引起了普遍地关注。中国书法家用母语文字书写,如今似乎不能对汉字有全新体认,而东亚其他国家书法家的汉字书写,有与有不尽相同的审美体验,彼此正好可以互相参照。尤其值得注意的是,韩国日本经历过一个“去中国化”的时期,现在看来,“非汉字化”对他们的 文化 交流产生了负面影响,所以开始恢复一些常用汉字,在文化上也重新关注崛起的中国文化。自此意义上看沈鹏先生主张的《中国书法发展纲要》,无疑对中国书法文字意义的揭示,对中国书法国际文化交流的推进,产生了积极的影响。
从历史发展看,中国是书法“原创国”,书法的“淡出”是 传统文化 遭遇危机的文化表征,这会使书法在大文化圈中逐渐缺乏凝聚力。书法是海内外华人中具有深刻文化意义和文化凝聚力。可以说,书法的兴衰关系到海内外华人的文化凝聚力和母语认同的问题。书法文化还关系到国家“文化安全”,因为“全盘西化”正在全面抹煞各个国家的文化差异,使得国民文化衰颓而逐渐美国化。中国作为可以和美国平等对话的崛起的大国,更需要文化精神的坚实支撑。
现代人不乏内在焦虑导致的精神生态失衡,而书法家大多长寿而精神生态平衡,因为写书法要凝神静气,心中平和而气象和谐。书法对于平衡人的精神生态有不可或缺的意义,这一点在《书法发展纲要》中有重要的阐释,其书法美学和书法文化思想应该在书法界传播,让尽可能多的人理解欣赏书法之美。懂得什么是好的书法,什么是不好的书法,什么是高雅的书法,什么是低俗的书法。
对草书情有独钟,使得沈先生近年来大力张扬狂草精神。他曾说:“草体运动感很强,书写时减损笔画,多纠连,字与字间、行与行间打破简单的整齐一律,草体的笔画将提顿、缓急、轻重、干湿、浓淡等发挥到极致。在各种书体当中,草书最能表现书写者的个性,所以前人曾有观人于书,莫如观其行草的说法”。草书发展了两千多年,但不能说已经达到顶峰,当代文化精神、审美观念以及国外艺术流派,会影响今天书法的形态风貌,我们有责任把当代草书推向一个新的境界。
其实,今人和古人在对草书的态度上有些区别,古人创作时的非功利状态和精神的彻底灵虚解放,使其创作时充满真正的激情和生命力的表达,而今人则多了些功利目的和难为人知的欲望潜意识。今人需要更多的哲思悟性,更多的精神澄明状态,更多的技法领悟,才能具有真正的草书书写的精神存在性。写狂草不容易,但要有人敢于涉足,越是狂放不羁的草书,越严格受制于自身法则。当前写草书者颇不乏人,而进入狂草者甚少,因为狂草难度大,不仅写好楷书、行书不足以尽狂草的基本功,而且甚至写好一般草书要进入狂草也还要有一个质变的过程。狂草有其自身的规律性,狂草要有更高的创造力,其重要特点也是难点之一,是要打破“行”与“列”的界限,在不损害字体规范化的前提下使字的结构变形,上下覆盖,左右通达,实现有限范围内的无穷变化。它不是简单的一般草书的扩充。
草书变化多端,追本溯源仍在“一画”。把笔法置于书法艺术的首位,并不贬低结体的重要性,然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。草书作为传递信息的功能已弱化到最低限度,而书法的艺术性、创造性却达到了极致。这一点已经成为大家的共识:无论书法家们创作草书还是人们欣赏草书,“认字”已不是最主要的目的。书法家从事的创作活动,已非一般意义上的“写字”,而是真正的“创造”。艺术家通过草书创作抒情达意,表现心灵深处最强烈的感悟,来反映人文精神,展示时代风貌沈先生写草书似乎每一笔都有一些另类趣味裹夹在线条里边。一般人写字一笔顺着就下去,沈鹏草书总是向相反的方向发点力,使得笔画走向有些“倔劲”在其中。其字似乎总在倔拗着。可见草书用笔与人的内在禀性相关,正如孙过庭《书谱》所说:“质直者则径侹不遒;刚佷者又倔强无润;矜敛者弊于拘束;脱易者失于规矩;温柔者伤于软缓,躁勇者过于剽迫;狐疑者溺于滞涩;迟重者终于蹇钝;轻琐者淬于俗吏。斯皆独行之士,偏玩所乖。”这可谓内在修为与外在线条有一种“异形同构”的联系。
从沈鹏的草书中,分明可以感到写草书是一种生命的投射。草书因为有笔法使转、减损笔画、行间互涉、欹正藏露等要求,将书写中的用笔轻重缓急和墨法干湿浓淡等艺术性发挥到极致,因此,需要相当的内在功力,这当然需要很高的掌控能力,并使的书法创造的生命喷发状态,才能出神入化。 帮帮网
书法原创力要求书法家自身有文化自律。这个“自律”不是去“炒作”,不是天天盯着市场,相反重在人生修为、琢磨经典,然后进行创新。这种创新可能一时不被人理解,有一个接受时间过程,多少年后人家才知道其价值。可以说,大众的趣味是靠精英纯粹性慢慢提升的,这过程中,精英也获得民间的能量并充满活力。民众到了一定程度才体会到精英提升的重要性。就书法而言,一些过于怪的字或者过于人为的东西也会随时间慢慢消沉下去,因为有书法真正的高度存在。
就书法文化发展而言,书法书写的内容要扩大,书法在人文思想方面的问题比较大。人文思想的缺失多表现为书法本体的失落,书法丧失自我而成为别的什么,社会上的功名利禄对书法影响颇大。应该坚持书法本体的思路。如果要说书法“可持续发展”的话,坚持书法本体是最重要的。书法的人文内容要书法家不仅仅显示自己的技巧,而是要对各种文化现象有深入思考,对各种艺术有 爱好 ,这样整合艺术文化精神修为就会在书法创造中留下深度文化的痕迹。
晚年的沈鹏先生担任了北京大 学书法 艺术研究所顾问,还参与了国家画院“书法精英班”的教学工作,他力求对国内的书法精兵强将加以选择培养,从而逐渐形成一支年轻有为的书法队伍。相信通过先生的不懈努力,一定会在书法新思想,书法新创作,书法新 教育 ,书法新的国际眼光方面有新的拓展,从而逐渐成为当今中国一种有新意的书法文化新美学原则。
帮帮网(https://www.bbshu.com)小编还为大家带来学书法应该如何选择字帖?的相关内容。
经常有人问我:学书法应该如何选择字帖?今天就简单写一下学书法该如何正确选择字帖。我这里所说的字帖首先一定是古代的经典碑帖,不是市面上现代人写的字帖。这就是选择字帖的第一个要求,一定要选择经时间考验的古代经典碑帖。为什么呢?有句话是这样说的:取法乎上得其中,取法乎中得其下。选择古代工典碑帖就是取法乎上。所以我们要在书法艺术上有造诣,有传承,就必须以古为徒,认真研究古人的经典之作。
上面是定好了方向,方向对了,就不怕路远了。但还有一个选择字帖顺序的问题,初学其实建议从篆书开始,因为这是汉字的源头,也是锤炼基本功的好方法。有一定基本后选择隶书,然后再练楷书,然后进阶的话就可以从章草开始,然后到行书,再到草书。这是我个人觉得比较好的路子。当然也因人而异。
下面就给大家推荐一些经典碑帖,仅供大家参与。欢迎批评指正。
唐颜真卿书颜勤礼碑文物出版社
学颜楷必备的一本原帖,这个版本比较好。
买了这本后可以同时买一些颜勤礼碑集字古诗古文类的参考书籍。
褚遂良大字阴符经
赵孟\胆巴碑
赵孟\《道德经》,学硬笔必备,学书法的同时又可以学习千古经典道德经,一举两得。
《曹全碑》,这是中国书法经典导读系列的字帖,有译文和注音,对初学者是不错的选择。这系列的书其实都不错。
《张迁碑》
赵孟\六体千字文,一本书可以对比六种不同字体,好玩有趣
智永《真草千字文》
《邓石如篆书千字文》
以上是教学中常用到的字帖,以下分类列出其它经典,可以选购:
陈嘉强老师推荐的各种书体(篆、隶、楷、行、草)临摹范本:
(一)篆书
《峄山碑 》
《邓石如篆书千字文》
《泰山刻石》
《王福庵书说文部首》
邓石如《篆书白氏草堂记六屏》
(二 )隶书
《乙瑛碑》
《礼器碑》
《史晨碑》
《曹全碑》
《张迁碑》
《石门颂》
《西狭颂》
(三 )楷书
欧阳询《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》
褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》(传)
颜真卿《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《自书告身帖》
柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》
赵孟\《胆巴碑 》《三门记》《妙严寺记》、小楷《道德经》
钟繇《宣示表》
《张猛龙碑》
《张黑女墓志》
《灵飞经》
(四)行书
王羲之《兰亭序》(“神龙本”)、《 集王圣教序 》
颜真卿《祭侄文稿》、《争座稿》、《祭伯文稿》
苏轼《黄州寒食诗帖》
赵孟\《洛神赋》
米芾《蜀素帖》
黄庭坚《松风阁》
(五)草书
赵孟\六体千字文
皇象《急就章》
陆机《平复帖》
智永《真草千字文》
唐孙过庭《书谱》
张旭《古诗四帖》( 传)
怀素《自叙帖》
陈嘉强老师推荐的经典临摹范本:
《泰山刻石》
皇象《急就章》
《张迁碑》
《石门颂》
《西狭颂》
《张迁碑》
钟繇《宣示表》
陆机《平复帖》
王羲之《得示帖》
王献之《中秋帖》
王《伯远帖》
《张猛龙碑》
智永《真草千字文》
《等慈寺碑》
孙过庭《书谱》
《灵飞经》
张旭《古诗四帖》( 传)
怀素《自叙帖》
黄庭坚《松风阁》
米芾《蜀素帖》
赵孟\《道德经》
每一本字帖就相当于一副药品,可以治理不同的问题。以上只是部份的推荐,这些书籍当然都可以买回来有空翻一翻,看一看。但现在的印刷技术比我们古人先进多了,我们能接触到的字帖也是非常多的,但究竟要如何选帖和临帖,要因人而异,所以最好在老师的指导下正确选帖,先坚持学习一本,有了一定基础后再换帖。
大家有什么问题可以直接在下面留言或联系陈老师。谢谢。
作者:陈嘉强
作者本人声明:该文章独家发布于百家号平台,抄袭必究。
以上就是帮帮网整理的我初二,要参加书法比赛,今天老师让我下午写一张字帖给他,是随便什么纸都可以吗?相关内容,想要了解更多信息,敬请查阅帮帮网。更多相关文章关注帮帮网:www.bbshu.com我是高一的学生,要练楷书,用谁的字帖比较好呢?楷书是基础,练好了楷书,再练行书,草书,相对就比较容易。而若楷书功底不厚,便直接练行书、草书,容易走火入魔。书法史上那些优秀的行书大家、草书大家,包括王羲之、颜真卿,甚至狂草书大家张旭、怀素,这些人都是极其精通楷书的。先练楷书,便如武侠小说里的主人公总要先练正派的内功心法一样。当然由于楷书变化不多,而让人觉得枯燥,能坚持的人并不多。楷书宜
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你好,我今天参加的民航的招飞,他说我蹲不下去,而且蹲得不稳。我想问下,蹲不下去是什么原因呢?这个通1.如果你天生就存在下蹲困难,这可能与你的身体结构有关。在排除生理疾病的因素后,主要是遗传造成的。2.人体的正常下蹲取决于三个关节:踝关节、膝关节和髋关节。这些关节有一定的活动范围,如果其中一个关节的活动范围过小,就会造成下蹲困难。3.例如,有些人的踝关节活动范围很小,他们在下蹲时需要把
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我马上就要升入高三,我喜欢摄影,现在一点都不会,我可以高考参加摄影的艺考吗那就多了解下光学、色彩、构图等,先打下良好的基础。你学过美术是很有用的,摄影和绘画很多都相通。国内的北电、鲁美、中传等院校的摄影专业都是不错的,但学校也是挺难考的,加油吧!不过摄影也不一定要到院校去学,和我一样很多摄友都是通过自学来完成的,多看书多实践水平自然会上去……我平时喜欢拍照,可以通过摄影专业参加艺考吗?
我要张志和的资料,最好简练一点,不要说太多或太少,要一些他的资料和他写诗的风格什么的。[编辑本段]1.唐代诗人(约730~约810)字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名词人和诗人。婺州金华(今属浙江)人,后弃官迁居黟县赤山镇(今祁门祁山镇)之石山坞。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和
大学生有什么可以参加的比赛在校园内比赛有很多,都是由校园组织的比赛。所以比赛都是可以参加的,只要自己愿意都可以得,还有如果自己有技能的话,很厉害,能力足够就去参加市,省的比赛。1.校运会。这是学校组织的学校比赛,所以班级和学院都可以参加,或者学校会发链接报名,或者直接发给辅导员,让辅导员告诉你们有什么活动让你们报名。2.学院内比赛。学院时不时得举行一些比赛,只要注意,留意一些消息。然
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